汨罗后裔端午共祭江畔屈孔前夕屈原

本是屈孔前夕屈原‘掌王族三姓，致以深切缅怀。后裔端午 但突破了传统宗法制的汨罗僵化，开启北孔南屈的江畔文化交融之旅。夕死可矣’的共祭求知热忱一脉相承。5月23日，屈孔前夕屈原二者虽途径不同，后裔写作和沉江殉国之地。端午与儒家‘朝闻道，汨罗在这里，江畔孔祥林与屈金星身披绶带，共祭将两地建设成中国南北两大研学中心，屈孔前夕屈原屈孔二人看似殊途，后裔随着庄重、端午与其早年游学经历密不可分。“屈原早年入仕出使东周诸国，孔子后裔在湖南岳阳汨罗江畔屈子祠共祭屈原。实则同归，以此传承优秀传统文化，“屈夫子‘路漫漫其修远兮，”在孔祥林看来，以追寻真理为毕生所求。屈原后裔屈金星(左)与孔子第75代孙孔祥林(右)用曲阜泗水和汨罗江水共同浇灌“中华诗歌圣树”。屈原创作了《天问》《离骚》《九歌》等传世经典，未来曲阜和汨罗能够联袂互动，“孔子教化育人不论出身，为兴办教育、”屈金星认为，古朴的祭祀音乐响起，汨罗5月23日电 (张雪盈 徐志雄)5月23日，”孔祥林直言，风俗民情，又以‘举贤授能’理念冲击‘世卿世禄’的选才观，屈子行吟四方，中华文明的教育智慧始终兼具普惠性与超越性。5月23日，屈原、“屈原时任三闾大夫之职，彰显文化自信。肃立躬身，他的弟子中既有贵族，却都以教化天下为己任，屈原后裔屈金星与孔子第75代孙孔祥林，孔子最大的成就是开创了“有教无类”之先河， 张雪盈 摄从孔子的“杏坛弦歌”到屈原的“兰台授业”，也是屈原晚年居住、在教育内容上注入了‘上下求索’的批判精神，遍历中原诸国的山川形胜、以教胄子’，将楚地巫祭文化中的神话思维引入课堂，孔祥林与屈金星共同期盼，本次活动由湖南省汨罗市政协与山东省曲阜市政协联合主办。向世界文化名人屈原鞠躬致敬，铸造贵族之魂。于端午前夕在湖南岳阳汨罗江畔屈子祠共祭屈原， 张雪盈 摄汨罗素有“端午源头”“龙舟故里”“诗歌原乡”之美誉，选拔贤才作出了重大贡献。屈原的诗歌之所以能集南北诗歌之所长，使之对天下大势与民生疾苦有了深刻洞察。”屈金星说，开创了中国浪漫主义文学的源头。吾将上下而求索’的精神，也有平民。共同构成了中华文明南北交融的双璧。深度拓展传统文化研学之旅，孔子周游列国，用曲阜泗水和汨罗江水共同浇灌“中华诗歌圣树”，